Форум Кругов

Он просто сказал - Поехали!!!
и понеслось, поехало,
яркий свет, громкое эхо,
в космос, к звёздам,
к вселенной, к планетам,
в млечный путь,
к созвездиям века,
к чёрным дырам,
к окнам незримого,
параллельного мира...
А в глубине его глаз,
сильнее урагана,
кружилась Земля,
цвета Океана,
Юра Ура!
Юра Браво!
Вечная память тебе,
и СЛАВА!!!

PS..Все мы являемся частичкой космоса нетленного,
Все мы - одно целое, Вселенная...
C праздником! С днём Космонавтики!)))

(Глава из книги "Преображение". Кто хочет книгу полностью - см. http://zhurnal.lib.ru/, Лавров В.Г.).
Во многих религиях считается, что основной проблемой человечества является некоторый дьявол, или владыка подземного мира, противник бога, носитель разрушения и смерти, а также абсолютного зла. Не отрицая существования демонических сил, хочу все-таки заметить, что, по моему мнению, основной проблемой человека и человечества является страх, тот, что парализует волю, разум и разрушает любовь. В предыдущих главах много говорилось о негативных эффектах, которые возникают в человеке из-за различных страхов, особенно в тех случаях, когда к ним подключаются животные программы управления поведением. Теперь пришло время разобрать эту тему более подробно.
Как уже было замечено, человек во многом состоит из памяти о приятных и неприятных событиях. За время своей жизни, с первых минут, человек набирает достаточно много болезненных ощущений, связанных с теми моментами, когда человеку было нанесено повреждение. Повреждение могло быть либо физическое, либо от того, что человек испытал сильную боль, либо человек получил моральный удар, например, в виде сильного прилюдного унижения. Эти болезненные ощущения используются различными системами в человеческом организме для разных целей, и во многих случаях они значительно осложняют жизнь и ухудшают здоровье. Попытаюсь перечислить эти системы и связанные с ними негативные последствия.
1. Система избегания неприятных мест.
Эта система заставляет человека удаляться от тех мест, где для него опасно. Эта система при наступлении похожих обстоятельств на те, при которых был получен болезненный опыт, возбуждает страх и боль. На первый взгляд, такая система кажется вполне логичной и полезной для выживания. Однако, так было бы в том случае, если бы определение этих обстоятельств было очень точным и не вызывало никаких трудностей при распознавании аналогичной ситуации. В реальности дело обстоит, как правило, как раз наоборот, эта система реагирует не на суть происходящего, а на похожие ощущения. В большинстве случаев эти ощущения оказываются неосознанными и совершенно не соответствуют сути ситуации.
В той или иной степени все люди находятся в таком положении. Родители не дают ребенку одеться самостоятельно, и тот обижается на них до слез. Потом память о сути ситуации уходит, а ощущение обиды остается. Кроме обид раннего детства, мы получаем ряд обид от сверстников в детском возрасте. Во взрослом состоянии мы видим, как многие окружающие стремятся выхватить из рук все, что можно, даже тогда, когда им это и не очень-то нужно, и оскорбить всегда, когда уверены в том, что останутся безнаказанными, и это тоже здорово обижает. В итоге все эти обиды суммируются и приводят к убеждению в том, что все вокруг – враги. Однако, если немного задуматься, то оказывается, что большинство людей вокруг совсем не враги, а вредное меньшинство не может быть показателем для всего мира. Мало того, начинаешь понимать, что большинство людей являются вполне доброжелательными людьми, которые сами мечтают о добром мире и готовы оказать помощь по первой же просьбе как минимум советом. Конечно, от них случаются иногда не очень приятные происшествия, связанные с тем, что они не очень деликатные, или от страха, или от грубых увеселений, но это можно понять и простить, тем более, что мы и сами такие, так что грех жаловаться. Однако, в целом, мир при ближайшем рассмотрении оказывается вполне доброжелательным. В нем непросто умереть даже тем, кто совсем о себе не заботится.
Таким образом, описываемая система, построенная на неосознанных ощущениях, просто врет. Она вынуждает человека неправильно оценивать обстановку и предпринимать неправильные действия. Необходимо изучать свои страхи и пытаться осознать реальность убеждений, возникших из ощущений. Необходимо перевести все свои неприятные ощущения из разряда неосознанных болей в другое качество, в качество осознанных воспоминаний и обдуманного опыта.
2. Система блокировки особенно болезненных ощущений.
Часть болезненных ощущений человек получает в бессознательном или полусознательном состоянии (например, при высокой температуре), когда явное сознание, способное реально оценивать суть происходящего, отключено, но глубинные системы регистрируют информацию, запоминают звуки, запахи, слова и т.д. Кроме этого, даже часть болезненных ощущений, полученных при ясном сознании, оказывается настолько болезненной, что человек не в силах этого вынести. Это может быть либо очень сильная физическая боль, либо моральное потрясение. Таким моральным потрясением может быть для ребенка слова родителей о том, что они его не любят, или действия, которые настолько чрезмерны, что ребенок приходит к такому выводу сам, например, слишком сильное наказание за разбитую вещь, или открытие того, что окружающий мир может быть очень агрессивным и недобрым. Для женщин таким потрясением может быть открытие того, что муж ее не любит, и т.д.
Система блокировки особенно болезненных ощущений предназначена для того, чтобы оградить сознание от чрезмерных перегрузок. Она поступает просто: для того, чтобы прекратить действие болезненного фактора, она отключает ту часть сознания, которая способна чувствовать подобные ощущения. При этом на дальних подступах к этому блокированному узлу она выставляет что-то наподобие сторожевого поста, который при приближении мысли к данному месту тут же начинает кричать: «Сюда нельзя! Тут больно и опасно!» Иногда человек после этого теряет память о происшедшем полностью, иногда он помнит, что что-то там было, но не может вспомнить все происходящее во всех красках. В мое время принято считать, что наибольшие повреждения и наиболее глубоко заблокированные участки человек получает при родах.
Действие этой системы приводит к следующим негативным последствиям:
Во-первых, уменьшается человеческая способность к абстрактному мышлению и способность воспринимать мир во всех красках, так как часть способностей заблокирована. Если вы увидите человека, который улыбается только одной стороной лица, или всегда ходит сгорбившись, то это как раз последствия болезненного поражения. Разделение людей на правшей и левшей имеет такое же происхождение. В нормальном своем состоянии человек владеет обеими сторонами одинаково.
Под действием этой системы у человека появляются участки памяти и сознания, на которые ему буквально больно смотреть. Проведите своими глазами по кругу (или попросите сделать то же своих друзей). Если глаза способны описать плавный круг, то у вас все хорошо. А если они двигаются «по многоугольнику», то это как раз означает, что они проскакивают те самые участки, на которые больно смотреть. Некоторые древние врачебные школы использовали этот способ в качестве диагностики.
Во-вторых, при наступлении похожих обстоятельств на те, при которых была получена боль, человек чувствует страх, панику и боль, причем «запускающим ключом» могут быть любые звуки или запахи, которые в момент получения боли были запомнены как характерные свойства данной ситуации. Это могут быть звуки звяканья металлических инструментов в железном лотке, запахи поликлиники, характерные слова и т.д. Люди, у которых много подобных заблокированных болезненных узлов, попадают в такие ситуации, соответственно, чаще, а окружающие потом удивляются, почему в совершенно нейтральной ситуации человек вдруг начал злиться и проявлять агрессию. Это здорово мешает, например, учиться в школе. Люди, попавшие один раз под осмеяние, будут избегать публично выступать, и при ответе у доски вместо активизации всех сил будут стремиться «сжаться в комочек», что совсем не способствует успешности дела.
В-третьих, заблокированные участки создают у человека постоянный фон страха перед миром и, соответственно, толкают человека на то, чтобы он стал как можно сильнее для того, чтобы в последующем он сокрушал все препятствия. Однако, в реальной жизни это приводит только к тому, что человек становится только агрессивнее, трусливее и нетерпеливее, а это такие качества, которые при работе в человеческом коллективе совсем не способствуют успеху. Именно эти страхи при малейшем упоминании о смирении и терпении поднимаются и начинают кричать: «Нет! Только сокрушать! Ты должен их всех убить – сломать – уничтожить!»
В-четвертых, при необходимости сделать любое широкое движение, например, широкий шаг, или при необходимости подумать о чем – нибудь огромном или восхитительном, сознание пытается обратиться ко всем участкам абстрактного мышления, но в ответ получает от многих из них сигнал боли и запрета. Для того, чтобы преодолеть эти болезненные сигналы, человек вынужден злиться и прокручивать внутри себя различные образы агрессии или героических дел. На эту деятельность уходят много сил, которых затем не хватает на основную деятельность, а при их длительной нехватке у человека начинается нервное истощение, и он заболевает. Большое количество простудных заболеваний объясняется не гриппом и не холодной погодой, а тем, что у людей не хватает сил на все это внутреннее противостояние, и организм перестает выделять достаточно сил для ухода за физическим телом.
Кроме того, большинство людей не умеют справляться с возникающей при таком внутреннем конфликте агрессией, и при долгой, тяжелой или кропотливой работе они начинают злиться и срывать раздражение друг на друге.
Таким образом, человек, который сможет вскрыть все свои заблокированные болезненные воспоминания, очень сильно продвинется по пути совершенства. Он будет менее болезненным, более открытым и доброжелательным. Он сможет дольше работать без возникновения раздражения, что позволит ему быть более приветливым и сохранять сообразительность и рассудительность даже тогда, когда все остальные от усталости уже изругались до последнего и отупели до полного отсутствия способности думать.
3. Система обучения по примеру.
В программное обеспечение человека (как и высших животных, впрочем), заложена программа обучения, которая заставляет человека копировать действия более старших людей или тех людей, которых система выживания сочтет победившими в данной ситуации. Под действием этой системы люди повторяют слова и действия своих кумиров, вплоть до копирования жестов и манеры поведения. С одной стороны, эта система позволяет перенять ряд полезных навыков. С другой стороны, если система выживания сочтет выигравшим того, кто в конфликтной ситуации вел себя грубо и оскорбительно, то человек будет подражать такому поведению даже в тех ситуациях, где этого не требуется совсем, и будет напрасно обижать окружающих. Вы встречали ситуации, в которых вы вели себя грубо и оскорбительно, а потом, в спокойной обстановке, с удивлением думали, ну зачем вы опять напрасно обижали людей? Это результат работы именно этой системы, которая копирует поведение какого-то вашего идола из раннего детства.
Отсюда возникает необходимость в проведении разумного переосмысления своих привычек и манеры поведения. Необходимо переосмыслить принципы своего поведения в конфликтных ситуациях и методы их решения. По сути дела, необходимо перепрограммировать себя.
4. Система действий в стрессовых ситуациях.
Система действий в стрессовых ситуациях предназначена для работы в таких ситуациях, в которых явное сознание или не работает, или растеряно, или когда происходящее требует быстрой реакции и нет времени для обращения к явному сознанию, с его долгими взвешиваниями всех «за» и «против». В обстоятельствах, которые она считает опасными для выживания, и при отсутствии должного сопротивления со стороны явного сознания, система стрессовых ситуаций включается и берет управление в свои руки.
В русском языке есть выражение «метаться, как угорелые». Это выражение обозначает бестолковые и бесполезные действия. Оно возникло в те времена, когда деревянные избы топились по – черному (костром на полу) или с помощью простых печек без должного притока воздуха. При этом довольно часто происходило такое явление, когда горящим дровам или уголькам не хватало воздуха для полного сгорания, в результате чего образовывалось много угарного газа. Под действием отравления угарным газом люди бестолково метались по избе, не в силах найти выхода, кто лез на печку, а кто в подвал, в зависимости от того, чего конкретный человек боялся, высоты или тесноты. В таком состоянии человек не понимает или почти не понимает человеческую речь, ожесточенно хватается за любой предмет, который, как ему кажется, может его спасти, и не отпускает его даже при том, что это может привести к смерти. Тонущий человек, например, подплывающего к нему спасателя может обхватить так, что начинает его душить, или начинает на него карабкаться и, таким образом, топить. Именно поэтому спасателей в первую очередь учат приемам рукопашного боя в воде. Таким образом проявляется система действия в стрессовых ситуациях. Она либо отключает явный разум сама, либо включается тогда, когда человек находится без сознания.
Отрицательные стороны действия этой системы, я думаю, вполне очевидны. Как и любой автомат, она недостаточно корректно определяет суть происходящего, из-за чего она зачастую заставляет человека делать то, что прямо противоположно необходимости: топить спасателя, лезть в погреб при отравлении угарным газом, рваться вперед в тесном проходе и погибать в давке, проявлять чрезмерную агрессию в конфликтной ситуации и вместо решения ситуации получать драку.
Как, должно быть, уже заметил вдумчивый читатель, эта система тесно связана с системой «избегания болезненных ощущений» и с системой «обучения по примеру». От системы избегания болезненных ощущений она берет признаки опасной ситуации, от системы обучения по примеру она берет методы действий в стрессовых ситуациях. Таким образом, чем больше у человека неосознанных болезненных ощущений и чем меньше он переосмысливал свой прошлый опыт, тем в большей степени он находится под действием этой автоматической системы. А это значит, что при малейшем повышении тона перед нами вместо разумного человека появляется испуганное животное, которое сыпет бранью, норовит всех заранее подавить и очень слабо поддается разумным доводам. Не думаю, что такого человека будут ждать частые повышения, да и уважения в обществе ему не видать. И наоборот, человек, который провел с собой работу по переосмыслению опыта, сумеет быть дееспособным, рассудительным и доброжелательным даже в самых неблагоприятных условиях.
5. Система принуждения.
Еще одно устройство, которое использует память о болезненных ощущениях, работает следующим образом. Когда сознание пытается заставить организм работать, начинается нечто вроде торговли. «Надо работать», - говорит разум. «Не хочу, все болит», - отвечает та часть организма, которая ответственна за внутреннее управление телом. «Ах так, - говорит разум, - если сейчас не сдвинешься с места, то будет так же больно, как вот тогда», и дает ссылку на ближайшее болезненное ощущение соответствующей силы. Чем тяжелее деятельность и чем больше от нее негативных ощущений, тем более сильное и болезненное «пугало» нужно для того, чтобы заставить организм работать. В итоге это приводит к тому, что человек во время работы смотрит не на цель своей деятельности, а на все более и более болезненные воспоминания, причем не на осознанное воспоминание, а на болезненное ощущение. Именно от этого люди начинают раздражаться и злиться во время работы, именно эту боль приходится компенсировать созданием встречной агрессии, музыкой или мечтами о героической деятельности. Обращаю ваше внимание, что в последнем случае высшие уровни привлекаются для глушения низших.
Можно сказать, что практически все свое время обычные люди смотрят на мир сквозь образ «преодоления опасности для жизни», где символ «опасности для жизни» создается организмом на базе ближайших болезненных ощущений, а символ «преодоления» заставляет человека мечтать о «всесокрушающей силе». Только на высших уровнях развития, когда эта ситуация становится осознанной, человек получает возможность заменить символ «силового преодоления» на символ «изучения и использования», а в качестве символа «опасности для жизни» человек начинает использовать созданные им самим образы. Созданные самостоятельно образы «опасности для жизни» являются осознанными и не воспринимаются как несвобода и внешнее давление, благодаря чему они не являются столь болезненными, как созданные автоматически. Наиболее известный пример использования подобного образа - это когда коммунисты организовывали народ на работу для «предотвращения победы империалистической контрреволюции».
Многие люди не чувствуют своего переутомления и не умеют чувствовать, когда начинает включаться эта система. Они принимают возникающие при этом негативные ощущения за свои чувства, переносят их на окружающих и начинают срывать на них зло. Поэтому, во-первых, необходимо научиться чувствовать приближение подобных режимов, и либо научиться вовремя отдыхать, либо, если необходимо продолжать работу, осознавать искусственность этих ощущений, и не переносить это зло на окружающих.

6. Ожесточение.
Существует еще одно явление, о котором следует сказать, говоря об управлении через болезненные ощущения. Это явление ожесточения, и оно возможно как для отдельного человека, так и для целого государства.
Ожесточение – это когда потери от страха перемен и от страха перед разрушительными процессами больше, чем от самих перемен и от разрушительных процессов.
Ожесточение – это когда люди боятся признать, что где-то когда-то были неправы (с их точки зрения, признать это означает потерять статус «всегда правого самца (или самки) – доминанты), из-за чего они стремятся скорее уничтожить носителя другого мнения, чем признать его правоту. Тем самым, люди лишаются гибкости и способности приспосабливаться к быстро меняющемуся миру, лишаются способности понимать других людей, и, соответственно, лишаются способности руководить ими. Потеря гибкости при этом постепенно переходит на физический уровень. Происходит это примерно следующим образом: в глубине души все люди чувствуют, что где-то они несовершенны, и постоянно боятся, что это их несовершенство будет обнаружено и осмеяно. Чем больше человек поддается этому страху, тем больше он поддается ожесточению, тем глупее его поведение, тем тяжелее нападки на него других людей, и тем больше растет ответный страх и агрессия. Человек при этом постоянно смотрит внутри себя на образы ожесточении и страха, человек инстинктивно пытается принять «защитное» положение тела. Таким образом, некоторые мышцы у таких людей постоянно перенапряжены, костяк испытывает повышенные нагрузки, из-за чего организм работает с недолжным образом и постепенно заболевает. Заболевание вызывает новую агрессию, новое ожесточение, и человек умирает.
Человек, попавший под действия ожесточения, стремится быстренько ухватить какие-нибудь «правильные» убеждения, чтобы потом их никогда не менять и отстаивать со всей силой и упорством. И наоборот, человек без ожесточения всегда постарается выслушать чужое мнение и никогда не будет откидывать его без того, чтобы не привести ясные и убедительные доказательства, или примет его с радостью, если найдет его более правильным. Такое человеческое качество получило название «открытость». На мой взгляд, это не очень удачное название, но если понимать его как «открытость для изменений и новых идей», то такое название вполне имеет право на существование.
Аналогичное явление возможно и для государства. Оно возникает тогда, когда какая – либо политическая форма объявляется единственно правильной и неизменной. При этом все силовые и идеологические силы государства направляются на то, чтобы подавить любую попытку к изменению. Но идеальных общественных форм еще не существует, да и не может существовать, так как мы и наш мир постоянно изменяемся и, соответственно, должны изменяться формы общественного устройства. Если попытаться остановить этот процесс, то коррупция будет развиваться своим чередом, а вот силы обновления и совершенствования будут подавлены. Поэтому вскоре такое общество прогниет насквозь и погибнет.
7. Явление «подавленных систем».
Выше уже было сказано, что для подростка является нормальным упоение образом «всесокрушающей силы». Во многом это определяется тем, что у подростка очень много проблем, разнообразные и противоречивые мнения и убеждения атакуют его со всех сторон как снаружи, так и изнутри, а хочется еще и в футбол поиграть. Подросток просто подавляет те системы, действие которых ему в данный момент не нужно, или с противоречиями которых он не может разобраться. Но что хорошо для подростка, то смерть для взрослого.
Процесс принятия решения в человеке (да и в любом организме) в обычном своем исполнении должен пройти через системы всех семи уровней.
Запрос на любое движение (даже самое малое) при обычном порядке действий должен пройти через согласование систем всех семи уровней. Он проверяется и на соответствие высшей цели, и на соответствие выбранному стилю поведения, и на наличие известных методов решения задачи, и на наличие энергии для деятельности, и на отсутствие блокирующих запретов, и на отсутствие блокирующих болей. Подростку это все кажется излишним, и с раннего детства люди начинают игнорировать (подавлять) обращения к тем системам, которые обрабатывают вопросы о высшей цели деятельности и стиле действий. Затем, с переходом в подростковый возраст, люди начинаю упражняться в умении подавлять хотения и протесты животной части, ради достижений в спорте, силе или просто ради усидчивости. Со временем подавление как высших, так и низших систем становится незаметной привычкой. Как следствие этого, начинаются хронические болезни, начиная от запоров и отказов внутренних органов, и до депрессий и психозов.
Заглушенная система постоянно пытается подать голос, для ее глушения приходится привлекать другую, они обе потребляют ресурсы и создают боль. Со временем эта боль из нематериальной превращается в физическую, так как эти структуры не работают должным образом и вызывают застой в физическом теле. Человек, который не думает о великом и возвышенном, не поднимает голову вверх – отсюда застой в позвоночнике и боли в нем. По структуре и по способу лечения эти болезненные блоки аналогичны заблокированным болезненным ощущениям, но некоторые из них снимаются, если просто обратиться к системе, которой долго не пользовались, например, подумать о том, как может выглядеть полная любовь, или полное счастье, или о чем – нибудь другом великом и возвышенном.
При наступлении стрессовой ситуации кажется, что надо отрубить все ненужное и сосредоточиться на самом главном. Это не так. Люди, которые поддадутся этому ощущению, начнут бестолково суетиться, кричать друг на друга и обязательно забудут что – нибудь важное, потому, что в «отрубленном», в числе подавленных систем наверняка окажется какая – нибудь система, очень даже полезная для данной ситуации. Необходимо изменить эту установку. Необходимо сказать себе, что при наступлении стрессовой ситуации надо включить все системы, иначе умений и памяти какой – нибудь из них обязательно не хватит. Кто нам мешал – тот нам поможет.
8. Жесткое переключение систем разного уровня.
Для того, чтобы совершить любое действие, человек всегда пытается задействовать все системы. Иными словами, процесс принятия решения во внутреннем мире идет примерно следующим образом. Когда возникает потребность сделать что – то (например, поставить стакан на стол), сознание формирует вопрос к системам осмысления цели жизни: «А зачем мы вообще живем и как это согласуется с целью жизни?». Люди с низким уровнем духовного развития при этом испытывают сильную боль, так как у них этот вопрос натыкается на отчаяние и убеждение в том, что высшее счастье недостижимо. Затем идет запрос к системам анализа образов о том, в каком стиле и используя какой художественный образ необходимо совершить задуманное. Этот запрос также вызывает сильнейшую боль, так как системы образотворчества честно докладывают, что они оценивают настоящую жизнь человека как сплошной хаос и некрасивость, и ничего про стиль и образ сказать не могут. Следующий запрос идет к системам дальнего планирования: «Как именно согласуются настоящие действия с дальними планами?». Этот вопрос также вызывает сильнейшую боль, так как системы разумного анализа не менее честно докладывают, что они не знают, во что превращается человек, что они не знают, за счет чего он будет выживать в дальнейшем, что ему скоро умирать, и вообще они не знают, что об этом всем думать. И только системы повторения привычных действий припоминают, что где – то когда – то они делали подобное движение и что нужно этот стакан взять и поставить не на край стола, а чуть в стороне. Далее запросы идут в более нижние системы, где они тоже проходят не безоблачно. Система привычек норовит поставить стакан не туда, куда надо, а туда, куда привычно. Системы энергообеспечения отвечают, что энергии не хватает, и пора бы поспать и поесть, а не заниматься всякой ерундой. Системы контроля тела докладывают, что мышцы болят, в носу свербит, на спине чешется, и еще много чего.
Таким образом, процесс явной деятельности для людей с неочищенным внутренним миром сводится к постоянному внутреннему переругиванию. Системы высшего уровня пытаются пристыдить низшие системы и подвигнуть их на деятельность, требуют от явного сознания времени и ресурсов для переосмысления полученного опыта, планов и художественных образов, оперативное сознание говорит им, чтобы они заткнулись и не мешали делать срочное дело, а низшие системы все время ноют и требуют отдыха, и это нытье тоже надо как – то подавлять. Переключение от системы к системе, когда, например, нужно переключиться от срочной деятельности руками к обдумыванию планов, происходит очень жестко, с бесконечными «заткнись», «да ну вас всех самих подальше», «это больно, не хочу – не буду», «не сделаешь – погибнем», и так далее. От всего этого сознание устает так, что ему необходимо потом много часов сна для того, чтобы хоть как – то утрясти противоречия и спланировать дальнейшую деятельностью. Человек спит не потому, что устали мышцы. Мышцы могут работать бесконечно, пример – сердце. Человек спит из – за информационной усталости.
Для того, чтобы прочувствовать протекающие в сознании процессы и научиться мягко и правильно управлять своим организмом и сознанием, приходится осваивать умение не вмешиваться в процессы обработки информации и переключения систем. Поначалу сознание, привыкшее немедленно подавлять все, что ему не нравится, пытается жестко направить процесс внутренней обработки информации так, как ему кажется правильным, и подавить все сомнения, неувязки и протесты систем всех уровней. Из жесткого подавления сомнений и противоречий, конечно, ничего не выходит, так как внутренние процессы явному сознанию подконтрольны в слабой степени, а подавленные сомнения со временем начинают болеть и требовать переосмысления. Со временем приходит умение расслабляться настолько, чтобы не вмешиваться в процесс переосмысления, или вмешиваться, но делать это мягко, со смирением. Это позволяет прочувствовать внутренние противоречия, подключить к их разрешению явное логическое сознание, найти причину ожесточения и разрешить противоречие или очистить потаенный страх.
9. Негативные последствия приятных воспоминаний.
При постановке задачи о преображении внутреннего мира стоит заметить, что не только болезненные, но и приятные воспоминания могут вызывать негативные последствия. Как уже было замечено, животная часть подталкивает человека убегать от тех мест, где неприятно, и стремиться повторить те обстоятельства, в которых было хорошо. Но если в этих обстоятельствах было хорошо когда-то, то необязательно в них будет так же хорошо, если их искусственно повторить снова. Поэтому регулярно необходимо проводить ревизию не только болезненных воспоминаний и страхов, но и приятных воспоминаний. Необходимо регулярно присматривать за собой: а не пытаетесь ли вы подогнать себя и окружающих под рамки какой-то давно прошедшей ситуации? Как правило, люди сопротивляются, когда их пытаются подогнать под какие-то рамки, но это не значит, что с ними не может быть хорошо, но только с ними будет хорошо как-то по-новому. К этому надо быть готовым и не воспринимать это сопротивление как крушение всех надежд на счастливую совместную жизнь.

Дети боятся физической боли. Подростки боятся не заслужить общественное одобрение. Взрослые люди боятся оказаться некомпетентными как разумные существа, и только совершенные люди не боятся ничего. Отсутствие у них страха объясняется тем, что они знают, что они всегда будут несовершенными и что всегда будет что – то, чего они не смогли предусмотреть. Обладая смирением, они не мучаются от этого и не надеются решить все проблемы сразу, предпочитая сосредоточиться на тех, что им доступны. Так от любви и смирения происходит бесстрашие, благодаря которому начинает работать и разум.

Приведенное в этой главе описание страхов и тайных стремлений, конечно, не претендует на исчерпывающее описание всех человеческих фобий, маний и страхов. Но этого и не требуется, поскольку при всем их разнообразии лечение их одно: любовь, созидание, милосердие, доброжелательность, внимательное изучение всех подробностей явления, отказ от стратегии «ломания проблемы» в пользу стратегии изучения и использования, терпение и неторопливость, вера в то, что все это необходимо для нашего совершенства и что полное счастье в итоге возможно.
Когда в треугольнике чувство – разум – воля на месте чувства оказывается любовь, на месте разума оказывается радость познания, а на месте воли оказывается свободное и радостное творчество преображения к совершенству, человек быстро начинает преображаться в принципиально другое существо. Да простит меня читатель за многократные повторения этой мысли! Просто это действительно универсальное лекарство. Тот, кто будет использовать такой образ поведения, в итоге постигнет все необходимое.
В таком деле, как внутреннее строительство и установление контроля над животной частью, существует множество далеко не очевидных моментов, и потому следующую часть этой главы я хотел бы посвятить тем способам работы во внутреннем пространстве, которые я встретил в разной литературе или обнаружил сам.

Перепрограммировать себя.
Итак, в выше было немало сказано про вред неосознанных болезненных воспоминаний. Но как же от них избавляться? Первый способ нам предоставляет сама наша жизнь, которая постоянно подталкивает нас к достижению нового совершенства. Во время многочисленных конфликтов реальность очень больно бьет по каждому несовершенству, чужие недостатки люди видят очень хорошо и не стесняются о них нам докладывать.
Кроме этого, человек, точнее, некоторая его животная часть, запрограммирована на достижение максимальной жизнеспособности. Если эта часть человека обнаруживает запрятанное болезненное ощущение, то она делает так, чтобы человек сам стремился в такие условия, где можно будет повторить все те обстоятельства, при которых было получено болезненное ощущение, разрешить эту ситуацию более успешно, и таким образом, избавиться от данного недостатка. Человек при этом думает, что это он сам стремится на такую деятельность, в которой есть вызов. Мужчина, например, может жениться на женщине, которая ближе всего к его образу отрицательной женщины, только потому, что все остальные в его глазах не представляют вызова и кажутся скучными. Так, кстати, чаще всего и происходит. Иногда люди неосознанно пытаются организовать конфликт или покалечиться.
Я думаю, что читателю очевидно, что это совсем не лучший способ избавления от недостатков. Во - первых, те обстоятельства, в которые человек загоняет себя искусственно, могут отличаться от исходных, и разрешить ситуацию более успешно не получится. Во - вторых, жить рядом с человеком, который постоянно лезет на конфликт и ищет себе приключения на все места, не очень приятно и небезопасно, не говоря уж о том, чтобы быть таким человеком. В - третьих, человеку может просто не хватить здоровья и времени, чтобы сунуть свою голову во все конфликты, которые похожи на его заблокированные болезненные воспоминания.

Принцип второго способа очень прост. Попытайтесь всегда, во всех конфликтах, оставаться вежливым, и даже в ответ на несправедливые обвинения (особенно на несправедливые!) говорить сначала «простите, виноват», и только потом вслух анализировать суть дела, при этом не оскорбляя собеседника.
Сперва вам это покажется невозможным. Вам покажется, что собеседник переходит всякие грани, и уж вот это-то ему точно нельзя простить и спустить с рук безнаказанно. Вы столкнетесь с ситуацией, когда, начиная с определенного предела, вы потеряете контроль над собой и начнете делать то, что подсказывает вам гнев. И только гораздо позже вам станет видно, что каждая ваша грубость затем обращалась против вас, и что каждое ваше наказание представлялось вашими соперниками как акт агрессии и работало против вас. Придется насильно заставлять себя быть вежливым и не отвечать оскорблением на оскорбление, придется научиться силой сдерживать свои страхи, которые будут кричать вам, что надо немедленно крушить направо и налево для поддержания своего высокого статуса. Не пугайтесь этого и не огорчайтесь из-за этого. Так и должно быть.
После конфликтной ситуации, когда варианты действий очень быстро крутятся в голове, проиграйте в уме ситуацию так, как если бы вы вели себя совершенно беззлобно. Преимущества такого поведения будут налицо, и система выживания запишет их в память как образец для действий. В следующий раз будет немного легче. Переосмысливая конфликтные ситуации, вы невольно выйдете на глубокие страхи, а когда они столкнутся с преимуществами беззлобного поведения, они рассеются. Точнее, перейдут в состояние осмысленного опыта.

Третий способ был частично описан выше. Речь идет о технологии «внутреннего внимания».
Итак, если сесть в тихом месте и постараться не фантазировать, то вскоре мы заметим, что произошло непроизвольное отвлечение внимания и мы уже думаем о чем-то. Будет интересным изучить, о чем мы при этом думаем. Первое время «всплывают» самые поверхностные мысли о работе и хозяйстве. Их надо записать или запомнить и отложить «на потом», в данном случае они нас не интересуют. Затем появляются придуманные или реальные ситуации, в которых мы начинаем представлять себя активными героями. Вот эти ситуации уже прямо относятся к теме нашего обсуждения. Это могут быть самые разные картины, от баталии до сексуальных мечтаний. Дети додумывают эти ситуации и используют их в качестве развлечения, например, представляют, как они пойдут на войну и всех там победят. Однако, назначение этой системы гораздо шире, чем развлечение. Это включилась система переосмысления опыта, которая предлагает вам обсудить методы поведения в разных ситуациях.
Обычно люди начинают фантазировать, как они «бах, бах», одному левой, второму правой, третьей острым словцом, и всех победили. Если поступать таким образом, то в образ поведения запишется агрессивность и ожесточение, которые заставят вас не только в критических ситуациях, но даже и при поведении в семье действовать оскорбительно и агрессивно. Представьте себе, что вы разрешаете ситуацию с позиций абсолютной беззлобности, любви и вежливости. При этом, скорее всего, вы почувствуете некоторое сопротивление. Полученные ранее страхи тут же подадут свой голос и заявят, что так будет слишком страшно. Вот тут-то и появляется возможность стереть эти страхи.

Четыре метода избавления от заблокированных страхов.
Первый метод годиться для легких страхов, полученных в ясном сознании. Надо просто спросить себя, при каких условиях был получен данный страх, а затем заставить себя мысленно вернуться и пережить эту ситуацию три раза. Иногда вспоминается ситуация, иногда только неприят